香港文史書畫大家饒宗頤先生(1917-2018)於2018年2月6日凌晨駕鶴西游，特致沉痛哀悼
饒宗頤(1917- )為潮州知名學者、工商金融界名流饒鍔之長子。年少時候，稟承家學，常常在家中的天嘯樓飽覽群書。天嘯樓在當時是粵東最大的藏書樓，藏書量數以萬計，儼如小型圖書館。饒自小被父親訓練寫詩、填詞，還有寫駢文及散文。1932年，續編父親《潮州藝文志》，於《嶺南學報》刊登。1938年，中山大學因為日軍南侵而遷往雲南。饒在途中病倒，停留在香港時認識了王雲五和葉恭綽。從此他正式開始了國學研究。當時他協助王雲五編寫《中山大辭典》，撰《古籍篇名 · 提要》稿，協助葉恭綽編寫《全清詞鈔》。1952年至1968年期間，他在香港大學任教時候認識了系主任林仰山。1949年移居香港。
饒曾任教於無錫國學專修學校（1943年）、廣東文理學院（1946年）、香港大學（1952年－1968年）、新加坡大學（1968年－1973年）、美國耶魯大學研究院（1970年─1971年）、台灣中央研究院歷史語言研究所（1972年）、香港中文大學（中文系講座教授，系主任；1973年─1978年）、法國高等研究院宗教學部（1978年）、日本京都大學（1980年）、澳門東亞大學（1981年）、溫州師範學院（1991年）、復旦大學（1992年）、廣東美術學院（1993年）、中山大學（1935年及1993年）、北京廣播學院（1994年）、杭州大學（1994年）、深圳大學（1995年）、韓山師範學院（1996年）、廈門大學（1996年）、臺北華梵大學（1998年）、南京大學（1999年）、首都師範大學（1999年）、武漢大學（1999年）及北京大學（2000年）。
1962年獲得號稱西方漢學之諾貝爾獎的法國法蘭西學院「漢學儒蓮獎」。1965至1966年，他於法國國立科學中心，從事研究巴黎及倫敦所藏敦煌畫稿，並把研究結果著成《敦煌白畫》一書。1978年退休後在法國、日本、新加坡、泰國、中國、台灣及澳門、美國周游講學，舉辦書畫展，並先後受聘為多間內地著名大學的名譽教授或其他大學的榮譽博士學位。1993年12月，他獲得法國索邦高等研究院頒予的人文科學博士學銜和法國文化部頒授的文化藝術勳章。1997年，他創辦了大型學術刊物──《華學》，並得到香港藝術發展局授予第一屆視覺藝術獎。1998年，獲中華文學藝術家金龍獎“當代國學大師”的榮譽。2000年，獲香港特別行政區政府授予大紫荊勳章，以表彰他在學術領域的杰出成就。2001年，他獲得俄羅斯國際歐亞科學院院士。2005年，由饒宗頤教授書寫《心經》，並由當代著名篆刻家唐積聖先生鑴刻，「心經簡林」樹立于大嶼山昂平一址。2009年，獲中華人民共和國國務院總理溫家寶聘請為中央文史研究館館員，並得到香港藝術發展局頒發終身成就獎。
學術成就﹕
饒宗頤的研究領域甚廣，時間跨度很寬，上至先秦下至明清，並且著作甚多，僅僅其中的《20世紀饒宗頤學術集》便有十二卷，超過一千多萬字，專著逾八十種；論文五百多篇。除此之外，他通曉英語、法語、日語、德語、希伯來文、印度語、伊拉克語等多國語言及文字，還精通甲骨文、梵文及楔形文字。
研究領域﹕
古文字學﹐甲骨學﹐敦煌學﹐考古學﹐金石學﹐史學﹐詞學﹐音樂史﹐宗教史﹐楚辭學﹐目錄學﹐方志學﹐潮學﹐中印關係史
著作﹕
《潮州志彙編》﹑《潮瓷說略》﹑《道教原始與楚俗關係初探 楚文化新認識》﹑《中國文化與科學》﹑《中國宗教思想史新頁》﹑《中國史學上之正統論》﹑《中印文化關係史論集》﹑《古代之斷代與編年》﹑《古韻今情 — 饒宗頤書畫藝術》﹑《古史辨》﹑《古史新證補》﹑《古村詞》﹑《敦煌白畫》﹑《敦煌曲》﹑《敦煌琵琶譜論文集》﹑《敦煌本老子想爾注校箋》﹑《畫 — 畫史論集》﹑《唐勒及其佚文楚辭新資料》﹑《甲骨文通檢》﹑《老子想爾注校證》﹑《饒宗頤史學論著選》﹑《廣東易學考》﹑《尚書地理辨證》﹑《說文古文考》﹑《金文平議》﹑《楚帛書》﹑《楚帛書天象再議》﹑《楚辭書錄》﹑《楚辭地理考》﹑《楚辭與詞曲音樂》﹑《楚地出土文獻三種研究》（與曾憲通合作）﹑《明器圖錄》﹑《日本所見甲骨錄》﹑《殷代貞卜人物通考》﹑《符號、初文與字母—漢字樹》﹑《全明詞》（全六冊）﹑《人間詞話平議》﹑《澄心論萃》﹑《曾侯乙墓鐘磬銘辭研究》﹑《巴黎所見甲骨錄》﹑《戰國楚簡箋證》﹑《長沙出土戰國楚簡初釋》﹑《長沙出土戰國繒書新釋》﹑《九龍與宋季史料》﹑《佛國集》﹑《詞籍考》﹑《景宋本淮海居士長短句》﹑《選堂賦語》﹑《黃公望及富春山居圖臨本》﹑《選堂詩詞集》﹑《學藝雙攜 — 饒宗頤藝術天地》﹑《遠東墓志：遠東學院藏拓片圖錄》﹑《選堂集林 · 史林》﹑《雲夢秦簡日書研究》﹑《韓江流域史前遺址及其文化》﹑《梵學集》﹑《文化之旅》﹑《新莽簡輯證》﹑《法藏敦煌書苑精華》﹑《饒宗頤史學論著選》﹑《新加坡古事記》﹑《海南島之石器》﹑《淮海居士長短句》﹑《饒宗頤二十世紀學術文集》﹑《西漢節義傳》﹑《西南文化創世紀 — 殷代隴蜀部族與三星堆文化》
藝術成就﹕
除了學術的研究外，饒宗頤也擅長書法、書畫、詩詞、古琴，而且造詣極高，贏得甚高的評價。臺灣故宮博物院院長秦孝儀認為：「先生法書上追漢魏，下邁蘇黃。山水人物，尤蒼茫淡遠，自辟蹊徑。而古文辭駢麗並擅，義正旨遠，道德、文章、書畫，辛亥以還，公其巨擎也。」季羨林教授對他的詩詞非常讚賞：「選堂先生讀萬卷書，行萬里路，世界五洲已歷其四；華夏九州已歷其七；神州五嶽已登其四。先生又為性情中人，有感于懷，必發之為詩詞，以最純正之古典形式，表最真摯之今人感情，水乳交融，天衣無縫，先生自謂欲為詩人開拓境界，一新天下耳目，能臻此境界者，並世實無第二人。」而人們對他書畫的評價：「選堂先生的書畫，清狂跌宕不可一世，溫文雅逸莫之與京。在當代，只有溥儒有此濃馥的書卷氣。但溥畫失之枯硬瘠薄，其筆法過多『作家』氣。選堂先生筆墨豐潤華滋，行筆自由放任；若無繩墨，卻自有法度。」
以其命名的事物﹕
饒宗頤學術館
*位於中國廣東省潮州市湘橋區下水門街西巷19號，1993年11月12日奠基，1995年11月10日開幕，投資110萬圓人民幣。館藏饒在2005年1月捐贈的70餘件個人書法作品。2006年進行第二期擴建，在同年11月底峻工。
*位於香港香港大學大學道2號2樓，2003年11月8日開幕，館內特闢特藏室，收藏饒數十年來的個人書籍、珍貴線裝善本千多册，其他學術書刊共兩萬多册；另珍藏個人著作書畫等；星期一至五開放。
饒宗頤文化館
位於香港九龍荔枝角青山道800號，由前荔枝角醫院改建，預計2012年開幕
[維基百科]http://zh.wikipedia.org/zh/%E9%A5%92%E5%AE%97%E9%A0%A4
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