pp.903-913
Ba Dong 《東西洋考》西洋針路條柯任山，《指南正法》大明唐山並東西二洋山嶼水勢條作假任山，在今越南湄公河三角洲，或謂即九龍省東南之巴洞（Ba Dong）。
Babuyan 《諸蕃志》摩逸國條，宋葉適《周鎮伯墓誌銘》、《閩書》卷三九《版籍志》及卷一四六《島夷志》之白蒲延，宋趙彥衛《雲麓漫鈔》卷五白蒲邇，皆其譯稱，即今菲律賓北部之巴布延（Babuyan）島。《東西洋考》呂宋條及東洋針路條、《指南正法》東洋山形水勢條、泉州往邦仔系蘭山形水勢條、浯嶼往雙口條，《順風相送》太武往呂宋條之筆架山，亦指此島。《相送》泉州往彭家施蘭條有毛架及五嶼地，毛架即巴布延島，五嶼指巴布延群島。
Bac-lieu 今越南南端之薄寮（北柳、北遼），有的學者以為即《真臘風土記》鹽醋醬麯條及屬國條之巴澗。巴澗當在湄公河三角洲，似為公認，但和薄寮之音，不太相合。
Bacanor 大食人輿記作Fakanur，《南海志》之迫加魯為其對音，在今印度馬拉巴爾海岸芒格洛爾北附近。
Badoc 《東西洋考》東洋針路條，《順風相送》浯嶼往麻里呂條、泉州往彭家施蘭條之白土山，指今菲律賓呂宋島西北岸之巴達（Badoc）。
Bagdad 此城建於762年，中國載籍最見於賈耽《四夷路程》，曰縛達城，為《廣州通海夷道》所載海陸行程之終點。《嶺外代答》、《諸蕃志》、《南海志》白達，《西使記》報達，《元史 ∙憲宗本紀》八哈塔，又《西北地附錄》八吉打，《元秘史》巴桑塔，皆其譯音，即今伊拉克首都巴格達(Baghdad)。
Bahrain 名見愛德利奚書，《諸蕃志》大食國條作白蓮，《元史 ∙西北地附錄》作八剌哈因，即今波斯灣西岸之巴林島，亦指其對面之哈薩(Hasa)地區。賈耽《四夷路程》之拔離訶磨難國，或亦在此地，拔離訶為 Bahrain之譯音，磨難即此島上重要港口麥納麥(Manama)之譯稱也。
Bajous 《東西洋考》文郎馬神條，《明史 • 文郎馬神傳》買哇柔，即其對音，格倫維爾以為是達雅克族(Dayak)之一大部落，亦原始馬來族之一種也。《東西洋考》西洋針路條美啞柔港口，此必指南加里曼丹最大之 Bandjer河，或名 Barito，原注謂是處多盜，此必指 Bajou人。美啞柔，即買哇柔之異譯。
Bakon 《順風相送》泉州往杉木條麻安大山，指今菲律賓內格羅斯島西南部之 Bakon山。
Balabac 《東西洋考》東洋針路條蘿蔔山，《指南正法》往文萊山形水勢條羅僕山，《順鳳相送》泉州往勃泥即文萊條羅模山，呂宋往文萊條蘿蔔山，指今菲律賓巴拉望島南面之巴拉巴克島(Balabac I.)。
Balanga 《島夷誌略》三島條巴弄吉為其對音，呂宋群島中以Balanga為名之地方，有五六處，此指巴丹半島東岸瀕馬尼拉灣之巴朗牙(Balanga)。《諸蕃志》三嶼條載有巴吉弄，藤田以為巴吉弄乃巴弄吉之倒置；夏德、柔克義以為巴吉弄乃指今菲律賓之布桑加(Busuanga)島，蘇繼廎以為巴吉弄即呂宋島馬尼拉灣口外南邊有地名Bagalangit之對音。巴吉弄為三嶼即三島之一，巴弄吉為三島之附見地名，則巴弄吉與巴吉弄當為兩地。參見 Busuanga及 Mait條。
Balayan 《東西洋考》呂宋條及東洋針路條，《名山藏 • 王享記》合貓里條之磨荖央，《指南正法》東洋山形水勢條作麻老央，為其對音，即今菲律賓呂宋島八打雁(Batangas )省西南部之巴拉央(Balayan)港 。
Bali 名見《爪哇史頌》，《宋書 • 天竺迦毗黎國傳》:元徽元年婆黎國遣使貢獻，同書《後廢帝本紀》：元徽元年作婆利國遣使獻方物，則婆黎與婆利為同名異譯，亦為婆利最早見於中國史籍之記載。《梁書》卷五四、《隋書》卷八二、《南史》、《北史》、《通典》卷一八八、《太平寰宇記》卷一七六、《文獻通考》卷三三一、《舊唐書》卷一九七、《唐要會》卷九九均作婆利，《新唐書 ∙環王傳》作婆利，亦號馬禮，《寄歸內法傳》婆里洲，《諸蕃志》蘇吉丹條作麻籬，又作琶離，《南海志》亦作琶離，《島夷誌略》重迦羅條、《星槎勝覽》重迦邏條、《西洋朝貢典錄》爪哇國條均作彭里，《元史 • 史弼傳》作沒理，《東西洋考》西洋針路條作磨里山，《順風相送》大泥往池汶針路條作貓里大山、萬丹往池汶精妙針路條作麻離大山，《海錄》作麻黎，《海島逸誌》貓厘，一般認為皆是 Bali對音，即今印度尼西亞巴厘島(Bali I.) 。但也有人以為中國史籍所載唐代及其以前之婆利，境域廣袤與今巴厘島不合，此時之婆利應指婆羅洲，即今加里曼丹島西部。
Balimankap 《東西洋考》西洋針路條吧哩馬閣為其譯音，即今印度尼西亞加里曼丹島西南端海上格蘭島東南附近之吧哩馬閣(Balimankap)島，省作馬閣島(Mankap)。明中葉以後，我國船舶往來於加里曼丹南部文郎馬神者，多泊於此。
Balus 名見大食人霍達白(lbn Hordadbeh)《地志》，蘇來曼《行記》曰Langabalus，《太平御覽》卷七八七引《扶南土俗》作蒲羅中，在拘利東。《通典》卷一八七雲南尾濮條引《扶南土俗》亦作蒲羅中，但杜佑按語則作蒲羅，《御覽》卷七九一尾濮下條引《扶南土俗》與《通典》相同，乃錄自《通典》。鄭樵《通志》卷一九七尾濮條，亦是採錄《通典》之文，但所引《扶南土俗》及其按語均作蒲羅，下無中字。《通典》、《御覽》、《通志》所引《扶南土俗》，實屬同一來源，康泰原書今不可見，或原本無中字，而當作蒲羅。又《御覽》卷七九０引《南州異物志》云：”歌營在句稚(即拘利)南，可一月行到，其南大灣中有洲名蒲類，” 此蒲類殆即蒲羅，《通典》卷一八八又作薄剌國，《御覽》卷七八八引《唐書》又作薄剌洲，一名勃焚洲，《冊府元龜》卷九五七外臣部所載同。《太平寰宇記》卷一七七作薄頰洲，一名孛攵樊，《文獻通考》卷三三二作薄利國，薄頰、薄利，應為薄剌之誤，蒲羅中、蒲羅、蒲類、薄剌，皆為 Balus之同名異稱，亦即Langabalus之省譯，義淨所載裸人國也。今孟加拉灣中之尼科巴(Nicobar)群島。
Banam 《吳志 • 呂岱傳》云: “扶南、林邑、堂明諸王，各遣使奉貢。”是為扶南一名見於正史之始。《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《南史》、《隋書》、《新唐書》、《通典》卷一八八、《太平寰宇記》卷一七六、《文獻通考》卷三三一等史籍所載皆作扶南，惟左思《吳都賦》作夫南，義淨《寄歸內法傳》作跋南。扶南一名，頗似漢語，有若林邑，但實為譯音。今湄公河西岸若干地名中有 Banam一字，暹人讀作 Phanom，高棉人讀作Phnom，意為”山岳”，扶南王之尊號為 Kurung-bnam，即“山帝”之意，扶南一名，殆此Banam一字之對音。夫南、跋南乃其同名異譯。此國建於一、二世紀間，至七世紀中葉為北方屬國真臘所併，故地在今越南湄公河以西，唐以前不但擁有柬埔寨及泰國南部之地，且擴及馬來半島。
Bândan 《島夷誌略》文誕，《南海志》盤檀，《海島逸志》萬瀾，《葛喇吧紀略》萬勞，為其對音，即今印度尼西亞之班達（Banda）群島。出產肉荳蔻（nutmeg），古來最著，故亦名肉荳蔻群島。
Bandon 《梁書》卷五四、《舊唐書》卷一九七、《新唐書》卷二二二下、《太平寰宇記》卷一七六盤盤，《南史》、《通典》卷一八八、《文獻通考》卷三三一之槃槃，《寄歸內法傳》之盆盆洲，殆為一地之異稱，其位置當在馬來半島，但究為何地對音，未能確定。有的學者以為在今泰國南部萬倫（Bandon）灣沿岸一帶，今此灣內有泊所名Phunphin，即盤盤一名之遺。萬倫之泰名為素叻他尼（Suratthani），《島夷誌略》羅斛條蘇剌司坪或指此地。也有人以為盤盤應在今華欣（Pran-Puri=Pranpun）至佛丕（Phetburi）一帶地方，盤盤即Pranpun之對音。
Bangar 《順風相送》浯嶼往麻里呂條萬安旦港口，指今呂宋島西北部之班加爾（Bangar）。
Banggai 名見《爪哇史頌》，《諸蕃志》蘇吉丹條平牙夷，《南海志》盟崖，殆其對音，今印度尼西亞蘇拉威西（Sulawesi）島北部東面海上之曼涯（Banggai）群島。舊考以為平牙夷是蘇門答臘島南端之邦加（Banka）島；或以為是北臨馬六甲海峽之望加麗（Bengkalis）島，均不足據。
Banjarmassim 《東西洋考》卷四、《明史》卷三二三文郎馬神，《順風相送》馬神，又作馬軍，《海錄》馬神，《海島逸志》馬辰，即今加里曼丹島南部海岸之馬辰 (Banjarmassim)。《東西洋考》文郎馬神條云，“入山深處，有村名烏籠里彈”，馬來語謂野人曰0rang Liar，漢語 r音為收聲之字，輒代之以 n音或 t音，而烏籠里彈村，猶言”野人村落”，為一通名，而非專名。一說文郎馬神之”郎”字，與 jar之 j字對音不合，或是“即”字之誤。
Banka 《南海志》棚加，《鄭和航海圖》彭加山，《東西洋考》西洋針路條彭家山，《順風相送》彭家山，又作忙甲山，又作牛腿琴山，《指南正法》作彭家山即牛腿琴山，《海錄》舊港國條網甲，《海島逸志》蚊甲，皆其譯稱，今蘇門答臘島東南面之邦加(Banka)島。《島夷誌略》舊港條，《瀛涯勝覽》舊港國條之彭家門，即蘇門答臘島和邦加島之間的邦 加海峽（Banka sĕlat）。《鄭和航海圖》狹門，《東西洋考》西洋針路條進峽門，《西洋朝貢典錄》二佛齊國條夾門大山，此”門”亦均指邦加海峽。《典錄》之大山，指邦加島西南部之山。
Bansala 《宋會要輯稿 ∙蕃夷四》真里富條，《宋史 • 真臘傳》，《諸蕃志》真臘國條，《雲麓漫鈔》之波斯蘭，《真臘風土記》載真臘屬郡有八廝里，八廝里或即波斯蘭。《宋會要》及《宋史》均謂波斯蘭在真里富東南。真里富即今暹羅灣東北岸之莊他武里（Chantha Buri），華僑稱之尖竹汶，則波斯蘭應在其東南之地方。一說可能為柬埔寨嗊吥省屬之班塞拉(Bansala)，一說疑為今越南朔莊東南附近安歌 （An-Ca）之柬埔語名Bengsn的轉音，但均不能必其是也。
Bantam 《元史 • 本紀》至治二年遣使來貢之賓丹，《順風相送》、《海錄》、《海島逸志》之萬丹，皆其譯音。《東西洋考》卷二云：下港，一名順塔，元稱爪哇。同書西洋針路條又作錫蘭山港口與下港。下港亦即萬丹，或因中國昔與爪哇貿易僅限東部，至十六世紀末葉，與爪哇西部之貿易亦甚發達，中國習俗以東為上，華僑故稱爪哇西部都會萬丹曰下港。錫蘭山港口，即萬丹港西冷（Serang），距萬丹約十英里，其名與錫蘭為近音而誤譯。順塔為Sunda對音，本泛指西爪哇，由其民族名而得名，此則指萬丹，參見Sunda條。其地在印度尼西亞爪哇島西北端，今猶稱萬丹(Bantan)，但僅存一毀圮之小鎮矣。
Baria 《真臘風土記》真蒲，伯希和以為真浦為毗接占城之真臘邊省，其地當在今越南南部巴地(Baria)或頭頓（Saint Jacques）一帶。
Bares 名見《爪哇史頌》，《寄歸內法傳》婆魯師洲，《求法高僧傳》新羅僧條婆魯師國，《隋書 • 赤土傳》、《太平寰宇記》卷一匕七、《文獻通考》卷三三一赤土國條婆羅娑，《通典》卷一八八赤土條作羅婆，疑是婆羅誤，賈耽《四夷路程》婆露國，《新唐書 • 環王傳》婆羅，婆魯師、婆羅娑、婆露、婆羅，皆為此名音譯，即今蘇門答臘西岸之巴魯斯 (Baros)，阿拉伯人與中世諸書稱之Pansur或Fansur，亦作Pancur或 Fancur，《馬可波羅行記》作 Fansur，《諸蕃誌》腦子條之賓窣，《島夷誌略》之班卒，《南海志》之賓撮，《明實錄》永樂三年十月遣使撫諭之番速兒，《明實錄》永樂十六年、《明史 • 爪哇傳》之班卒兒國，《寰宇通志》、《明史 • 外國傳七》之古里班卒，《鄭和航海圖》之班卒，據圖在亞路(Aru)之南，均應為此Pansur或 Fansur之對音。但南海有以 Pansur (Pauur)為地名者，不止一處，賓窣、賓撮、番速兒、班卒兒及《航海圖》之班卒，則當在今巴魯斯附近。《寰宇通志》、《明史》之古里班卒，似採《島夷誌略》班卒條之文，當指一地，或以為即今馬來西亞馬來亞柔佛境內麻坡河 (Muar R.)東岸之Pancur，其地距河口約十四英里，《爪哇史頌》之 Muwar，殆指此。
Barygaza 名見《希臘古地志》。賈耽《四夷路程》之拔風日，伯希和考訂為昔之Barygaza，故地在今印度西部納巴達(Narbada)河口之布羅奇(Broach)附近。
Basma 亦作 Basman，名見《馬可波羅行記》，《南海志》作不斯麻，參見Pasai條。
Basman 見Basma條。
Basra 阿拉伯語作Bussora、Vaisara，《通典》大秦國條作秋薩羅，李元陽校本作鞅薩羅，《新唐書 ∙拂菻傳》作老勃薩，《太平寰宇記》作勃薩羅，《文獻通考》卷三三九作秧薩羅，夏德(Hirth)嘗考秧薩羅為耶路撒冷 (Jerusalem)，案秋薩羅之秋字，應依《寰宇記》作勃字，當為波斯灣頭北岸巴士拉(Basra)之對音，夏德所考，非是。賈耽《四夷路程》末羅國，《諸蕃志》弼斯囉，《島夷誌略》波斯離，《南海志》弼施囉，皆其音譯也。《新唐書》之老勃薩，殆為勃薩老之倒置。此城於638年為阿拉伯人所建，在今巴士拉以南祖貝爾 (Zubair )地方。
Bassein 孟(Mon)語 Pathin，《唐大和上東征傳》謂廣州“江中有婆羅門、波斯、崑崙等舶，不知其數。”《蠻書》卷六大銀孔下文云：”婆羅門、波斯、闍婆、勃泥、崑崙數種外道交易之處。”又卷十云：《驃國與波斯、婆羅門鄰接，而去舍利城二十日程。”《南詔野史》謂一一０三年驃、波斯、崑崙等三國獻白象及香物於大理王。”以上諸書所載之波斯，據費瑯考訂應在南海，非為西亞之波斯，乃指今緬甸西南端勃生河右岸之勃生(Bassein)。但波斯與Bassein對音未甚相合，其說不足據。波斯似為Pase對音，參見 Mergui條。《新唐書 ∙驃國傳》，《蠻書》卷十、《冊府元龜》卷九七二、卷九六五、《太平寰宇記》卷一七七、《唐會要》卷一００驃國條之彌臣國，故地或在勃生附近；或以為在今緬甸伊洛瓦底江口。
Basso 《南海志》便墊，似其對音，今蘇門答臘島英得臘其利(Indragiri )河口外之 Basso島 。
Bataan 《東西洋考》呂宋條覆鼎山，《順風相送》覆鼎安大山，《指南正法》覆鼎山、三岳貌山條作正覆鼎，即今呂宋島之巴丹半島南部之巴丹（Bataan）山。覆鼎即巴丹近音。
Batang 《諸蕃志》蘇吉丹條麻東，《海島逸志》卷一北膠浪條之貓冬，今印度尼西亞中爪哇北加浪岸(Pekalongan)東之巴當(Batang)。
Batek 《東西洋考》西洋針路條：”蘇律山（Solor）用乙辰(東南偏東)三更，收山取印嶼。” 此印嶼即小巽他群島帝汶（Timor）島北面之 Batek島 ，一說印嶼為佛羅勒斯(Flores)島以東之潘塔爾(Pantar)島，但與乙辰之航向不合。
Battak 蘇門答臘島之巴達克人，一譯馬達人，居於多巴湖(Toba L.)與帕尼河(Pane)區域，為原始馬來族一種。《諸蕃志》三佛齊條之拔沓，即其對音。《元史 • 世祖本紀》至元二十二年九月，載有速木都剌、馬答二國遣使朝貢，馬答，閩南人讀如 Ba-ta，亦為拔沓異譯，皆以族名名其國也。此族古國名那孤兒 (Nakur或 Nagur)，亦稱花面國。參見Nakur條 。
Batu 《元史 • 亦黑迷失傳》不魯不都，不都即其對音，不魯為 Pulau對音，意為”島”《南海志》沒里琶都，疑亦指此島。今蘇門答臘島西部海上尼亞斯島東南之巴都 (Batu)島，亦即《海錄》呢是條之哇德島。舊考不魯不都，有為今馬來半島西部海上淩加衛島西北之布坦(Batang)群島及為今爪哇島中部之Borobudur諸說。據《亦黑迷失傳》至元二十九年，軍次占城，先遣郝成、劉淵諭降者為南巫里、速木都剌、不魯不魯、八剌剌諸小國。南巫里即 Lamuri，速木都刺即Sumutra，八剌剌即Perlak，均在蘇門答臘島西北部一帶，此乃元廷在兵臨爪哇以前，先對蘇島諸小國進行招撫，則不魯不都亦當在蘇島地區為是。
Bclligamme 見Beruwala條。
