自南明諸王消亡及三藩之亂平定，中國本土大體上統一，唯剩鄭成功在臺灣所建之政權，猶堅持抗清。鄭成功(1624一1662)為福建南安人，鄭芝龍之子，原名森，字大木，後被隆武帝賜姓朱，號 「國姓爺」，更名成功。隆武二年(1646年)，唐王敗亡，鄭芝龍降清，成功不從其父，乃以廈門、金門等東南沿海島嶼為據點，繼續抗清。他遙尊永曆帝，被封為延平郡王。鄭成功曾大力組織水兵，力圖光復失土。永曆十三年(1659年)，他聯合浙江張煌言等發動北伐，與西南的李定國等遙相呼應。其船隊從海道溯長江，直達南京近郊，佔領了鎮江、蕪湖等四州三府二十四縣，後在南京被清兵所敗。

鄭成功見桂王逃亡緬甸，西南大勢已去，光復故土一時無望，乃圖謀東征，渡海移師臺灣。臺灣島或謂即三國時之夷洲，然不可考。隋時稱流求(亦作琉求、留求、琉球、璢求)，並一直沿用至宋、元，明時以今之沖繩島為琉球，而另以 「小琉球」稱之，此外尚有北港、東蕃、雞籠、大員(或大圓、大灣)等稱。明末，以大員為臺灣，該島之名遂漸固定下來。西方國家之接觸臺灣，最早當係葡萄牙人，其航船在十六世紀途經該島，稱之曰「福爾摩沙」(Formosa)，蓋美麗島之謂也。至十七世紀初期，荷蘭人逐步進侵臺灣，佔據該島，建築了「熱蘭遮」(Zeelandia，又稱臺灣城，今臺南市西之安平)、「普羅文查」(Provintia,又稱赤嵌樓、紅毛樓，今臺南市)等要塞。鄭成功欲以臺灣為抗清據點，勢必與荷人開戰。

永曆十五年(1661年)，鄭成功率軍二萬五千人自廈門出發，經澎湖，於鹿耳門(今臺南西北)登陸，先取普羅文查城，後圍熱蘭遮城。經過八個月之戰鬥，荷蘭總督於康熙元年(1662年)宣佈投降。鄭成功收復臺灣後，改臺灣城為王城(今安平)﹐改赤嵌為承天府(今臺南)，總名東都。「成功既有臺灣，與所據金、廈二島相犄角。又禮處士陳永華為謀主，闢屯墾，修戰械，制法律，定職官，興學校，起池館，以待故明宗室遺老之來歸者」。鄭成功在收復臺灣後數月，即於康熙元年病故，時年三十九，其子鄭經(1643-1681)自廈門入臺嗣位。仍奉永曆年號。

三藩之亂期間，鄭經曾乘勢進福建、廣東，攻佔泉州、漳州、溫州等地。後三藩之亂平，鄭經亦退回臺灣，不久病死。鄭經死後，長子鄭克臧繼位，旋被大將馮錫範所殺，改立鄭經年幼的次子鄭克塽(1670-?)。康熙二十二年(1683年)，清廷派鄭氏降將施琅(1621-1696)率水師攻臺，鄭克塽不敵而出降。至此，清朝遂完成了全國之統一。

本來中國史學界(包括大陸、港臺)對於鄭成功父子之堅持抗清、收復臺灣，一向給予較高的評價，似無多大之分歧。唯近年來，有的從黨派的政治目的出發，對作為民族英雄的鄭成功，只肯定其從荷蘭人手裡收復臺灣的作用，至其抗清之業績則往往諱莫如深，同時又極力吹捧滿清康熙帝 「統一」臺灣的「豐功偉績」。甚至把屢叛屢降﹑出賣故主的大漢奸施琅捧為「施大將軍」。此種把歷史當成 「古為今用」的政治手段，實未足深取。蓋論及統一，滿清王朝和鄭成功父子均抱有同樣的願望，清廷固想鎮壓異己、擴張領土，鄭氏亦想反攻大陸、還我河山，雙方都想以自己奉行的 「主義」作為全國的統治思想。唯歷史是由勝利者寫的，成則為王，敗則為寇，誰有能耐就 「統一」好了。不過﹐在支持「統一祖國」同時﹐必須反思一些問題﹕何謂 「祖國」?祖國者，祖先的故土也，亦父老鄉親之謂。無論何人何黨執政，只要能給父老鄉親帶來民主自由、幸福繁榮﹐他(們)就是祖國利益的真正代表者﹐反之只配稱「國賊」。

陳佳榮“南溟網”(http://www.world10k.com)_教學研究_
《中國歷代之興治亂衰亂亡》第廿三章_清初之閉關