隋代中國同南海諸國的關係還有一件大事，就是煬帝遣使訪問赤土，兩國互通使節。《隋書．南蠻傳》載，「赤土國，扶南之別種也。在南海中，水行百餘日而達所都。土色多赤，因以為號。東波羅剌國，西婆羅娑國，南訶羅旦國，北拒大海，地方數千里。其王姓瞿曇氏，名利富多塞，……居僧祇城」，「煬帝即位，募能通絕域者。大業三年(607年)，屯田主事常駿、虞部主事上君政等請使赤上，……其年十月，駿等自南海郡乘舟，晝夜二旬。每值便風，至焦石山而過，東南泊陵伽鉢拔多洲，西與林邑相對，上有神祠焉。又南行至師子石，自是島嶼連接。又行二三日，西望見狼牙須國之山，於是南達雞籠島，至於赤土之界。其上遣婆羅門鳩摩羅以舶三十艘來迎，吹蠡擊鼓，以樂隋使，進金鏁以纜駿船，月餘至其都。遣其子那邪迦請與駿等禮見，……尋遣那邪迦隨駿貢方物，……浮海十餘日，至林邑東南，並山而行，其海水闊千餘步，色黃氣腥，舟行一日不絕，云是大魚糞也。循海北岸，達於交趾。駿以六年(610年)春與那邪迦於弘農謁帝，帝大悅，賜駿等物二百段，俱授秉義尉，那邪迦等官賞各有差」。

關於隋朝與赤土國之交往，《隋書．煬帝紀》別有記載，云 「(大業四年三月)壬戌，……赤土、迦羅舍國並遣使貢方物。……丙寅，遣屯田主事常駿使赤土，致羅剎」，「(大業五年二月)辛丑，赤土國遣使貢方物」，「(大業六年)六月辛卯，室韋、赤土並遣使貢方物」。看來隋朝與赤土之通使頗頻繁，據《隋書》赤土本傳所敘，似先有赤土國之使者來朝，然後煬帝方派常駿、王君政回訪。唯駿等出使之年月，傳與本紀不同，一為三年十月，一為四年三月，未知孰是。鄙意似以本紀較合情理，即赤土國使於大業四年來朝，接著是常駿等之出使，在駿抵達前後赤土國曾另派使者至中國。最後赤土王子又陪同常駿等來華，於大業六年六月到達隋都。

與赤土國通使之時間固值探討，而赤土國今地之考證尤其眾說紛紜。初中外註家多以赤土在今泰國的湄南河流域，後此說漸被否定，而代之以馬來半島說，不過具體地望亦大相逕庭，或主張在泰國宋卡Songkhla)、北大年(Patani)一帶，或主張在馬來西亞的吉打(Kedah)、吉蘭丹(Kelantan)或彭亨(Pahang)。此外尚有新加坡、蘇門答臘島巨港(Palembang)、加里曼丹島乃至斯里蘭卡等等異說。若綜合分析各種史文及諸家見解，可將常駿出使之路線表述如下:駿等自南海郡即今廣州發舶，至焦石山即今越南中部的峴港(Da Nang)角，泊於其東南的陵伽鉢拔多洲即占婆(Champa)島。復南行所至之師子石當指今越南南岸外的崑崙(Condore)島或其附近島嶼，然後向西航行抵馬來半島東岸。狼牙須應即狼牙修，在今北大年一帶。雞籠島或指大雷丹(Great Redang)島，一說指吉蘭丹或今泰國春蓬 ( Chumphon ) 海中之 Ko Rang Kai (意即雞籠島)。至於赤土國之故地，似置於吉打至吉蘭丹即跨有馬來半島中部之東西兩岸為宜，其都僧祇城則在吉打一帶。此外，赤土東之波羅剌或指今加里曼丹島即婆羅洲，其西之婆羅娑或指蘇門答臘島西北部之巴魯斯(Barus)，其南之訶羅旦應即爪哇島或蘇門答臘島東南部一帶。

除了赤土之外，還有一些南海大國亦同隋朝交往，比較重要的是真臘。真臘係中國史籍對七至十七世紀中南半島高棉(Khmer)族所建王國的通稱，它原為扶南的北方屬國，位今柬埔寨北部和老撾南部一帶，六世紀崛起，七世紀中取代了扶南而成為中南半島南部的大國，其領土包括今柬埔寨、老撾及越南南部，最盛時西與緬甸接壤。對於真臘取代扶南之大略情況，中國載籍保留了可貴的記錄。《隋書．南蠻傳》載曰，「真臘國，在林邑西南，本扶南之屬國也。去日南郡舟行六十日，而南接車渠國(應在今中南半島南端一帶)，西有朱江國(一說又作朱波，即驃國，在今緬甸;一說為頭和、墮羅鉢底之異稱，在泰國之湄南河下游)。其王姓剎利(Kstriya)氏，名質多斯那(Citrasna)。自其祖漸已強盛，至質多斯那遂兼扶南而有之。死，子伊奢那先(Isanavarman)代立，居伊奢那城(Isanapura，應在柬埔寨波蘿勉省的巴南 Ba Nam之附近)。……其國與參半(或在今老撾西北面，位湄公河上游至泰國清邁Chiang Mai一帶)、朱江二國和親，數與林邑、陀桓(應即今緬甸東南岸之土瓦Tavoy)二國戰爭」。

《隋書》煬帝紀及南蠻傳都提到真臘國於大業十二年(616年)遣使貢方物之事。另婆利國亦在同年來貢，於時南荒尚有丹丹、盤盤二國遣使貢方物。《舊唐書．經籍志》載有常駿等撰《赤土國記》二卷，另《真臘國事》一卷，惜均不存，但《隋書》、新舊《唐書》之南蠻傳大概已將其菁華採錄於內。

陳佳榮“南溟網”(http://www.world10k.com)_教學研究_《中外交通史》_
第四編  隋唐時期中外交通之勃興_第一章   隋代之對外關係