中國同今菲律賓群島之交通究竟起於何時，一向存在不同的說法。或從考古、人類學推論，早在史前時期中、菲二地之居民已有來往。或認為《漢書．地理志》所載漢使由海路往返黃支國曾經過菲地，《後漢書．東夷傳》之黑齒國在菲律賓群島，以及康泰《吳時外國傳》所載有菲律賓之地名，乃至法顯返國時曾漂至菲島，等等。但這些看法或則缺乏足夠證據，或則似是而非，頗難定論。此外，在菲律賓群島會發掘出一些唐朝的錢幣、瓷器等物，說明大概在唐代中、菲民間已有交往，唯尚欠文獻之佐證，而且亦不排除它們係宋代初期流傳過去之可能。

有確實文獻可稽，中國始與菲律賓群島的古國或地區正式來往，以及開展相互貿易和文化交流，應推宋代。兩宋時期，無論全國總地志如《太平寰宇記》，私家撰述如《雲麓漫鈔》、《諸蕃志》，以及官方史書《宋會要》、《宋史》等，都反覆記述了今菲律賓一些地區的情況，茲分別敘述於下。

     1．摩逸(或麻逸):《太平寰宇記》卷一七九渤泥國條載，「其使者云在上都之西南，居海中，去蛇婆(即闍婆)四五十日，去三佛齊四十日，去摩逸三十日，去占城與摩逸同帆之日，皆以順風為計，不則無限日」。《宋史．勃泥傳》所載略同，唯《宋史．闍婆傳》附及:「又有摩逸國，太平興國七年(982年)，載寶貨至廣州海岸。」據《諸蕃志》云 「渤泥……去占城與麻逸各三十日程」，則麻逸、摩逸均同名異譯。或謂麻逸為Mait之譯音，義為黑人國，一說為今菲律賓孟淵族名Manyan之譯音，然無論主何說一般均據史書所載將它比定在民都洛(Mindoro)島。
      按《太平寰宇記》之作者標為「朝奉郎太常博士直史館賜緋魚袋臣樂史」，樂史以雍熙三年(986年)遷著作郎直史館轉太常博士，則是書當作於此後不久。其所記渤泥、摩逸係據使者所云，此兩國使者先後於太平興國二年(977年)、七年來華，故《太平寰宇記》實為現存記及摩逸乃至整個菲律賓古地名之最早載籍。
      不過《諸蕃志》所載麻逸之情況在宋代諸書中最詳，該書列有麻逸國之專條，謂 「麻逸國在渤泥之北，團聚千餘家，夾溪而居。……三嶼、白蒲延(即今菲律賓的巴布延Babuyan群島)、蒲里嚕、里銀東流新里漢等，皆其屬也」。後面數地諸家點斷不同:一作里銀(或謂在呂宋Luzon島西岸的馬辛洛克Masinloc一帶)、東流(或謂即呂宋島西岸之Durorui)、新里漢(或謂在呂宋島西岸的馬洛洛斯Malolos一帶);一作里銀東(或謂指呂宋島之仁牙因Lingayen)、流新(或謂指呂宋島，或專指馬尼拉Manila)、里漢(或謂指呂宋島的八打雁Batangas，一說指盧邦Lubang島)。
     2．三嶼:《諸蕃志》載，「三嶼乃麻逸之屬，曰加麻延、巴姥酉、巴吉弄等，各有種落，散居島嶼，舶舟至則出而貿易，總謂之三嶼，其風俗大略與麻逸同」。加麻延、巴姥酉、巴吉弄等三嶼之故地，諸家比定不一:或謂指今菲律賓的卡拉棉(Calamian)、巴拉望(Palawan)、布桑加(Busuanga)等三島;一說在呂宋島的西南沿岸，分別指Camaya(今Sierra de Mariveles港)、Balayan(今譯巴拉央)、Balanga(今譯巴朗牙);還有的主張在呂宋島之北面，指甘米銀(Camiguin)等島。
     3．蒲哩嚕:《諸蕃志》載，「蒲哩嚕與三嶼聯屬，聚落差盛，……風俗、博易與三嶼同」。此處在今菲律賓無疑，然故地眾說不一，或謂指呂宋島東面的波利略(Polillo)島;一說為滿哩嚕之訛，指今馬尼拉(Manila);此外尚有巴拉望(Palawan)島、保和(Boho1)島和棉蘭老(Mindanao)島等說。
     4．蒲端:《宋會要》載，「占城國……東去麻逸國二日程，蒲端國七日程」，「蒲端在海上，與占城相接，未嘗與中國通。真宗咸平六年(1003年)九月，其王其陵遣使李迤罕﹑副使加彌難來貢方物及紅鸚鵡。景德元年(1004年)正月﹐詔上元節夜中使命押伴蒲端使觀燈宴飲」，除了此番入貢之外，景德元年五月、景德四年和大中祥符四年(1011年)，蒲端國主又屢屢遣使朝貢。
      一般認為蒲端在菲律賓群島，或指棉蘭老(Mindanao)島北岸的武端(Butuan)。也有的據《諸蕃志》所載蒲甘使者在景德元年獲預上元觀燈事，斷蒲端即蒲甘，但一於方位不合，二者諸書所載可判定係《諸蕃志》將蒲端之事誤植於蒲甘條內。另《宋史．占城傳》載，「海上又有蒲端國、三麻蘭國、勿巡國、蒲婆眾國，大中祥符四年祀汾陰，並遣使來貢」，此三麻蘭或認為在菲律賓棉蘭老島的三寶顏(Zamboanga)地區，或主張即三蘭，在東非沿岸，其差距何止十萬八千里，一下子實難以判定。

此外，宋代出現的一些地名，有的主張在菲律賓，但可能性不太大。例如《攻媿集》、《諸蕃志》等書所載的毗舍耶或毗舍邪，或以為在菲律賓的米沙鄢(Visayan)群島，但一般都主張在臺灣。另《嶺外代答》卷三載，「東南海上，有沙華公國，其人多出大海劫奪，得人縛而賣之闍婆」，此沙華公或主張在棉蘭老島西南端的三寶顏(Zamboana)附近，或主張在加里曼丹島東南面的塞布庫(Sebuku)島。唯筆者據宋、元諸書比較考察，覺得應於今印度尼西亞的蘇拉威西島或馬魯古群島一帶求之，疑在薩拉邦卡(Salabangka)群島或米那哈沙(Minahasa)半島北面的錫馬坦(Simatang)島附近。

陳佳榮“南溟網”(http://www.world10k.com)_教學研究_《中外交通史》_
第五編  兩宋時期海外交通之發展_第二章  宋代同東亞、東南亞各國之交通