馬里諾利及其遊記
    
自約翰．孟德高維諾逝世後，教廷(1309一1377年在法國南部之阿維尼翁Avignon)曾於1333年9月18日任命法國巴黎大學神學教授尼古拉斯(Nicholas)為汗八里總主教，尼克拉斯一行東抵阿力麻里，然此後竟不知所往。1336年，元順帝遣法蘭克人安德烈、日耳曼人威廉(William of Nassio)等十六人組成使團，持至元二年六月三日之詔書赴歐．謂「長生天氣力里，諸皇帝之皇聖旨。咨爾西方日沒處，七海之外，法蘭克基督教徒之主羅馬教皇。朕遣使節法蘭克人安德烈及隨行十五人至爾教皇之廷，設法修好，俾以後時得通聘」。同時，元朝阿速族的一些顯貴也代表教徒上書教皇，請求速派德高望重者繼任總主教。該使團於1338年(至元四年)抵達阿維尼翁，受到教皇本涅狄克十二世(Benedict XII，1334一1342)之隆重款待，後至威尼斯、佛羅倫薩諸地遊歷。

教皇決定派遣數十人之使團攜國書及禮物回訪元朝及蒙古諸汗國，其中有方濟各會會士馬里諾利(John de Marignolli)。他是意大利的佛羅倫薩人，生於大約1290年以前。1338年12月，馬里諾利等離開阿維尼翁前往那不勒斯(Naples)，等待與元朝使者會齊。1339年(至元五年  )5月1日，由海道抵君士坦丁堡，然後渡黑海而至喀法(Caffa，在今克里米亞Crimea)，旋至薩萊(Sarai)，謁見欽察汗月祖伯，於此度冬。次年(至元六年)離開薩萊而抵察合台汗國之都城阿力麻里，勾留甚久。1341年(至正元年)離開阿力麻里而抵昔羅斯卡甘(Cyolloskagan ,或指和林附近的昔剌斡耳朵j。大約1342年(至正二年)8月中旬，馬里諾利等三十餘人終於來到元都汗八里。是年8月19日(夏曆七月十八日)，馬里諾利等向順帝呈遞教皇國書並貢獻巨馬等禮物，順帝大喜，乃隆重款待之。此即 《元史》所謂的拂郎國獻天馬之事，曾經哄動一時。

馬里諾利等在汗八里大約居住了三年，後南下至刺桐城，他稱讚該城 「是一個令人神往的海港，也是一座令人驚奇之城市」，並記載當地有三所天主教堂。大約1346年(至正六年)12月26日，馬里諾利離開刺桐港而航向印度，約於次年3月抵達俱藍(Columbas，即今印度西南岸之奎隆Quilon)。本欲先赴邁拉普爾(Mailapur)參拜使徒聖多默(San Thome)墓，然後奔向基督教聖地(應指耶路撒冷)。但離開密姆巴(Mimbar，應指印度的馬拉巴爾Malabar海岸)時遇到暴風雨襲擊，乃從薩巴(Saba，或以為在今馬爾代夫Maldives)漂至斯里蘭卡的帕維利斯(Pervilis，或謂在今科倫坡Colombo附近)。此後馬里諾利等乃由海路至波斯南岸，經巴格達、耶路撒冷，而於1353年(至正十三年)返回阿維尼翁向教皇覆命。

1354年，馬里諾利受德皇查理四世(Charles IV)之召至布拉格(Prague)，奉命撰修《波希米亞史》,乃將其東方見聞插敘於書中。1820年，德人美涅特(J．G．Meinert)將這一部分輯出而為《馬里諾利遊記》，其事蹟始為世人所注目。

陳佳榮“南溟網”(http://www.world10k.com)_教學研究_《中外交通史》_
第六編  蒙古西征與元代中西交通之鼎盛_ 第五章  元代西方人之來華_
第一節   元代西方人來華概況