1 世界諸種勢力與文明的轉承分合

自冷戰結束以來，隨著蘇聯集團的瓦解，漸呈美國獨大的形勢。不過如認真分析，可見世界上各種力量是相互制約、不斷平衡的。蘇聯垮台後，俄羅斯等正在重組力量，美國不能不考慮其盟友歐洲的態度，而中國、阿拉伯世界也正在逐漸崛起。當今世界各種勢力的形成，與古代文明發源頗有關聯﹐誰強誰弱是變動不居的。

2 單一「普世文明」一時難以實現

有些學者主張，冷戰之後全球的「普世文明」將很快出現：全球人具有共同的理念、信仰、政制、語文和生活方式。但這恐怕不那麼容易。西方有些人及利益集團常以民主、自由、人權等為藉口，多方限制乃至干預落後國家的發展，東方人一時難以接受。

當前世界矛盾並不是簡單的各種文明的衝突，不是美 歐等先進民族要推行「普世文明」而落後國家要抵制全球化的進步趨勢。實際上，綜觀世界歷史，落後的某國或某區要發展經濟，必然受到先進者聯合其他勢力的反對，並引發一次次世界性的戰爭及戰後的列強瓜分世界。因此，未來國際局勢的發展，仍然有待繼續觀察。

3 恐怖主義、霸權主義均不能成功

「九．一一」事件後，美國感受到奇恥大辱，利用反恐怖主義發動了阿富汗戰爭、伊拉克戰爭。恐怖主義者的行動已遭到嚴重的挫敗。與此同時，人們也要警惕「反恐」成為侵略的藉口，因為在歷史上從來就有各色各樣的恐怖主義，而非自九一一起始。

所謂恐怖，係指用極端殘忍或陰謀暗害的手段來殺戮人類或其他有益的生物。但以發動者的身分言，則有種族恐怖：歐洲人之消滅印第安人（Indians），美國種植園主及三K黨（Ku Klux Klan）之奴役、殘害黑人（Negros）；國家恐怖：納粹（Nazi）之殘殺猶太人，日本軍隊之南京大屠殺；民族恐怖：蠻族（barbarians）之血洗西羅馬帝國（Western Roman Empire）；宗教恐怖：天主教會等發動的十字軍東征（Crusades）；團體恐怖：國民黨在北伐戰爭末期發動的「白色」恐怖，林彪、四人幫等在文化大革命的「紅色」恐怖；個人恐怖：對美國總統林肯（A. Lincoln）、肯尼迪（J. F. Kennedy）等的暗殺。因此，切不可被新幌子所迷惑，而失卻對古今歷史本質的清醒判斷。

此外，尚須指出：恐怖主義固然不可能成功，霸權主義也必然失敗。在歷史上，凡是標榜霸權、帝國、獨神而排斥他族、別國或異教的，不是難以實現，就是最終垮台，例如羅馬帝國（Roman Empire）曾經盛極一時，如以西、東兩國論，前後達一千多年，比中國的西周加東周還長，結果也難免覆滅的命運。另如亞歷山大帝國（Empire of Alexander the Great）、秦帝國、阿拉伯帝國（Arabian Empire）、神聖羅馬帝國（Holy Roman Empire）、蒙古帝國（Mongol Empire）、奧托曼帝國（Ottoman Empire）、沙俄帝國（Tsarist Empire）、拿破崙帝國（Napoleonic Empire）、德意志帝國（German Empire）和第三帝國（Third Reich）等等，最初也是聲名赫赫，最後終如曇花一現。

總之，野心家、獨裁者、恐怖分子、霸權帝國雖可得逞於一時，結果一定被歷史所淘汰。只有人民大眾，才是永恆的歷史主人翁！

陳佳榮“南溟網”(http://www.world10k.com)_教學研究_
《中外歷史與文化》第三冊單元六