[按]猴年將屆，由手機微信獲大學同窗陳杏德自南京發來的“自撰2016丙申猴年春聯”，茲轉刊於此(2016-01-12)
自撰2016丙申猴年春聯
福建省福鼎一中退休教師 陳杏德
1 吉羊歸去 巨玃騰來
【注1】玃：猴。
2 金猴獻瑞 赤縣呈祥
3 千猴呈饌玉 萬戶慶新春
4 靈羊踏雪騰雲去 大聖淩霄駕霧來
【注2】大聖：齊天大聖，即美猴王孫悟空。
5金猴扭轉五洲軸 玉宇驅除萬里霾
6 籌謀地綠天藍文明生態 建設山清水秀美麗鄉村
7回眸乙酉玉羖牴開一帶一路 瞻望丙申金猴睦誼五洲五洋
【注3】 羖，山羊。
【注4】舊時分世界的海洋為五大洋。即太平洋、大西洋、印度洋、南冰洋、北冰洋。
8 羊年開闢陸海新絲路 猴歲修成亞歐大陸橋
9樽俎折衝創建和諧世界 枕戈待命提高防務水準
10三陽開泰羊年奏凱辭去 萬福臨門猴歲迎春到來
11 玉羖妝成玉琢晶雕驚世界 金猴舞處金箍鐵棒護中華
12三羊開泰羊去吉祥永駐 萬戶迎猿戶開福祉盈門
13 鼓樂喧騰歡送靈羊歸去 笙歌鼎沸喜迎大聖到來
14人才強國鄉序邑庠弦歌不斷 科教興邦樓房院所燈火通明
15 反腐倡廉風清氣正新氣象 濟人利物業樂居安好社區
16 一聲爆竹羊年辭去 萬戶桃符猴歲到來
17 五羖秉鈞宏開五洲四海新世界 億人創業造就萬眾一心大中華
【注5】五羖：即五羖大夫，春秋時輔佐秦國國君秦穆公的大臣（上大夫）。他厲行內外改革，把本來野蠻落後的秦國變成開化富強的強國，為以後秦統一中國奠定基礎。秉鈞：住持國家大政。
18 革故鼎新建設全球頂級學科一流大學 登高望遠趕超世界前沿研發先進水準
19 十年生聚，十年教訓，而今終圓中國夢； 百載探尋，百載籌謀，不久必獲大道行。
【注6】大道行：大道，語出《禮記禮運》：大道之行也，天下為公。
20借他山之石，施千人計畫，建百所名校，躋身世界一流大學； 煥我國之才，激大眾創業，勵萬眾創新，攀登全球多座高峰。
21 奮戰十三五，十三億人民億眾一心全面建成小康社會； 欣瞻兩百年，九百六神州八方協力傾情築就大道中華。
【注7】欣瞻兩百年：此處之“兩百年”是指黨的十八大會議中提出的“兩個一百年”奮鬥目標中的第二個一百年，即：到新中國成立100年時(2049年)我國要建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。“九百六神州”：九百六：九百六十萬平方公里。此指中國國土面積之約數。
【注8】大道中華：大道，大同之道。見《禮記禮運》篇：“大道之行也，天下為公”。習近平總書記多次引用過此句。
【後記】我離開福鼎將近半年了，一直忙於家事，無暇旁騖。忽然發現時間過得竟然如此之快，又是一個春節就要來了！而我似乎還欠點什麼？哦，創作春聯呀！可是這猴年的春聯撰寫起來，說容易也容易，因為一年來祖國的變化實在太大而且太快了，可以說是捷報頻傳；說難嘛，似乎比起龍年、馬年、虎年來，若要扣緊“猴”字卻難了不少，甚至比去年羊年春聯還難寫。這時，有朋友也跟我一樣記起過年得貼春聯，還要替自己的朋友圈討一些。而且如今樣樣講究“創新”，他希望我給他新的有特色的，不要老調重彈，也不要平庸不起眼的。天哪，我夠忙了，他卻不停地催促！沒奈何，只好擠出兩三天的空餘時間冥思苦想一些，就再也不想寫了！可是一點數，只有21副。只好隨他了！於是先發在很久不曾打理的自己博客上，又記起久別的太姥山論壇的網友們，也貼到這裡共用，總算是千里之外給家鄉人拜個早年！預祝太壇網友們2016丙申猴年快樂！ 陳杏德 匆記于南京大學和園
阿德_Tmmwu 樓主 LV3 2樓
歡迎下載、轉載、書寫、張貼！
但是希望能尊重作者智慧財產權，于末尾先署原作者姓名，再署書法家名。（若只寫一兩副自用和供自己親友之用，不在此限）
請勿以贏利為目的改作商業用途！
2016-1-12 16:23
[編者按：陳杏德為網主同窗。他在校時，潛心向學，奠下良基，尤雅好游水(曾參加環鼓浪嶼游)；壯年後更游移於互聯網，與編者頓成為莫逆之網友。茲錄其楹聯及詩數首，以見其人其志其情]
自撰2015乙未羊年春聯四十副
(福鼎一中 陳杏德 2015/02/01發)
【說明】
1、夏曆2015乙未羊年新春佳節即將來到，無以為賀，特寄去本人撰寫的春聯40副作為摯禮。
2、全部40副對聯中只有第2副是襲用民間傳統春聯，其餘皆為本人撰寫。
3、第二部分亦即專用聯部分有許多是修改或襲用我的舊作，其餘皆為新撰。
*第一部分 通用聯
1、馬去 羊來
2、三羊開泰【注1】 五福臨門【注2】
【注1】三羊開泰：亦作“三陽開泰”，羊與陽諧音，互為假借。在《周易》八卦以及由它演化的“六十四卦”裏,有兩個基本符號，一個是中間沒有斷開的長橫“—”，稱為“陽爻”；另一個是中間斷開的兩個短橫“- -”，稱為“陰爻”。每年夏曆正月初，屬於六十四卦中的“泰卦”。泰卦的圖案特點是上面三個陰爻，在八卦裏稱為“坤卦”，坤代表地；下面三個陽爻，在八卦裏稱為“乾卦”，乾代表天。所以泰卦的特點是“天地交而萬物通也，上下交而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人。君子道長，小人道消也。”“天地交，泰。后(君主)以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。”（左，通“佐”，輔佐；右，通“佑”，保佑）。大意是：正月初屬於泰卦，這時陽氣日盛，天氣漸暖，所以有三個陽爻的乾卦（即三陽），與標誌大地的坤卦相交匯，出現大吉大利的好氣象。
【注2】五福：按過去的說法，“五福”是指“壽、富、貴、安樂、子孫眾多”。當然咯，按照今天的觀點這些已經過時了，而且“子孫眾多”還違反計劃生育政策。但這種把“壽”作為“五福之首”的觀點，即使今天來看仍然很有道理。不是嗎？如果不是健康長壽，而是個短命鬼，再多的錢財，當再大的官又有何用？
3、吉羊獻瑞 彩鳳呈祥
4、馬去雄蹄健 羊來氣象新
5、臘盡千梅萼 陽初萬象新
6、馬去雄風猶在 羊來功業大成
7、騰踏飛黃天馬去 吉祥如意玉羊來
8、馬歲已收豐碩果 羊年期獲大有秋
9、馬首東方驚世界【注3】 羊羔美酒慶新春
【注3】馬首東方：馬首，指作戰時主將的馬首所向。馬首東方，即“馬首欲東”，語出《左傳》。 又：《北齊書》“馬首欲東，誰其能禦！”此藉以指中國不僅早已崛起於東方，而且行將成為東方的領袖。
10、解鞍少駐添精勁 烹羖力行盼凱旋
11、騏驥歸兮吉羊徐降 凱歌奏罷戰鼓猶擂
12、除舊歲高歌猛進馬蹄疾 迎新年凱曲喧騰羊角旋【注4】
【注4】迎新年凱曲喧騰羊角旋：羊角旋：羊角，傳說中鯤鵬展翅所依賴的颶風或旋風之一種（另一種稱為“扶搖”），狀如旋轉向上的羊角，故稱。語出《莊子• 逍遙遊》“摶扶搖羊角而上者九萬里。” 成玄英疏：“旋風曲戾，猶如羊角。” 毛澤東 《念奴嬌• 鳥兒問答》詞：“鯤鵬展翅九萬里，翻動扶搖羊角。”
13、馬首是瞻日出東方輝宇內【注5】 羊裘擁暖情融華夏聚民心
【注5】馬首是瞻：語出《左傳》“唯余馬首是瞻。” 杜預 注：“言進退從己。”亦即一切行動聽從主帥的指揮。“馬首是瞻日出東方輝宇內 ”：參看上文注解3.
14、駿馬旆歸聲聞宇內【注6】 吉羊天降春滿人間
【注6】駿馬旆歸：高舉勝利的旗幟凱旋而歸。旆，旌旗。
15、陣陣凱歌歸駿馬 條條喜訊引靈羊
16、羊酒犒勞戍邊將士 笙歌慶祝禹域新春
17、吉羊遙降騰雲至 戎馬長征帶甲歸
18、諧密遂心甜蜜蜜 吉祥如意喜洋洋
19、馬首東歸破解環球舊局 【注7】 羊毫西指鋪陳絲路新篇【注8】
【注7】馬首東歸破解環球舊局:指中國逐漸成為東方國家的領袖對世界局勢的影響。
【注8】羊毫西指鋪陳絲路新篇：指中國提出的陸上和海上新絲綢之路經濟帶的倡議。
20、唯公馬首策綏是顧，破舊立新實現中華綺夢【注9】【注10】
摶彼扶搖羊角乃旋，開天闢地譜寫錦繡鴻篇
【注9】唯公馬首策綏是顧，破舊立新實現中華綺夢；摶彼扶搖羊角乃旋，開天闢地譜寫錦繡鴻篇：參看上述注解的3、4、5、7、8等。
【注10】策綏:《禮記• 曲禮上》：“獻車馬者執策綏。”孔穎達 疏：“策是馬杖，綏是上車之繩。車馬不上於堂，不可投進尊者之前，但執策綏易呈，呈之則知有車馬。”
第二部分 專用聯： 政府機關楹聯
21、民心民瘼民生，情盡為民所繫；國土國防國計，份當因國而謀
22、錙銖計較，為國理財毋舛誤；執法廉明，替民辦事必公平
23、廉能取信，公自生威，問何人能誣我陷我？
誠以交心，理將服眾，辦甚事會阻他攔他？
24、講民主，依法制，官民同德皆循規矩； 開誠心，布公道，上下並肩共建和諧。
25、十步之間，豈無芳草？招賢何必求遙捨近？ 三年之內，必有新星，納士亟需代謝新陳。
第三部分 專用聯： 學校科研單位楹聯
26、人文毓德 科教興邦
27、弘揚國粹 振興中華
28、正人須正己，修身明德齊家睦裡皆臻於至善；格物以致知，博學慎思明辨篤行只求得真知
橫批：立德樹人
29、得天下英才而教育之，樂何如是？【注 21】與四方多士共切磋也，善莫大焉！
【注 21】《孟子• 盡心上》：孟子曰:“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也。仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也。”
30、學問思辨行，治學之途也【注22】 智仁勇誠信，為人之道哉！
【注 22】學問思辨行：語出《禮記• 中庸》：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”
31、與時進，時時進，及時進；苟日新，日日新，又日新。【注23】
【注 23】語出《禮記• 大學》：湯之盤銘曰：“苟日新，日日新，又日新。”意思是：如果能每天除舊更新，追求進步，就要天天除舊更新，不間斷地更新又更新。下聯集《禮記•大學》之成句，上聯取意自“與時俱進”。
第四部分 勵志聯
勵志聯之一
32、德有進階，舜何人也？予何人也？ 【注 24】 學無止境，生也有涯，知也無涯。 【注 25】
【注 24】《孟子 • 滕文公上》：孟子曰:“世子疑吾言乎？夫道一而已矣。成覵謂齊景公曰:‘彼丈夫也,我丈夫也，吾何畏彼哉？’顏淵曰:‘舜何人也？予何人也？有為者亦若是!’公明儀曰:‘“文王，我師也。” 周公豈欺我哉？今滕,絕長補短,將五十裡也,猶可以為善國。《書》曰:‘若藥不瞑眩,厥疾不瘳’”。又《孟子 • 告子下》：“人皆可以為堯舜”。《孟子 • 卷八上 • 離婁章句下》注疏亦曰：“舜亦人也，我亦人也，有為者亦若是。”
【注 25】《莊子 • 內篇 • 養生主第三》：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。”此處 反其意而用之。
勵志聯之二
33、 任重途遙，士人焉可不弘毅？【注26】霧迷礁險，舵手須當倍留神。
【注 26】《論語• 泰伯》：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”朱熹注曰：弘，寬廣也。毅，強忍也。非弘不能勝其重，非毅無以致其遠。
勵志聯之三
34、斗室蝸廬，幸有詩書長伴奐；天涯咫尺，端須網路屢輸將。
第五部分 其他楹聯
教師宿舍對聯
35、殫吾心吾志筆耕舌耨陶陶然培育乎芊芊苗木；看來日來年李白桃紅豔豔者漾浮哉燦燦春光
里弄社區楹聯
36、 以德為鄰，道不孤矣；【注27】與人為善，利莫大焉！
【注27】《論語 • 里仁》子曰：“德不孤，必有鄰。”意思是：有道德的人是不會孤立的，一定會有志同道合的人與他相處。此處藉以說明應該恪守公共道德以與鄰里和睦相處。
37、孝親睦里，一己亦易為耳；建國興邦，匹夫與有責焉！【注28】
【注 28】“匹夫與有責焉”：見顧炎武《日知錄• 卷十三• 正始》：“保國者，其君其臣，肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣。”近代梁啟超把它簡括為“天下興亡，匹夫有責”。 這副對聯譯成白話是：孝順雙親，與鄰里和睦相處，任何個人都是很容易做到的。建設祖國，振興國家，即使只是下層的“草民”，也應當負起責任。
養老院楹聯
38、莫道桑榆晚 最美夕陽紅。【注29】
【注 29】此為集句聯。上聯取自唐朝詩人劉禹錫《酬樂天詠老見示》：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，下聯取自當代著名歌詞作家喬羽的《最美不過夕陽紅》。
老壽星家庭春聯
39、子孫孝順如家寶 社會和諧重晚晴【注30】
【注 30】家寶：諺雲，“家有一老，如有一寶”。“重晚晴”：取自唐• 李商隱《晚晴》詩：
“天意憐幽草，人間重晚晴。”後以“重晚晴”比喻敬重老人。
新婚家庭楹聯
40、一見鍾情，甜甜蜜蜜如膠漆；三生有幸，歲歲年年不分離。
陳杏德：天涯博客
http://blog.tianya.cn/listcate-1405470-931013-1.shtml
2008年9月﹐廈門大學歷史系1954-1958屆同學在福建三明市紀念畢業50周年。
9月15日﹐同窗陳杏德在三明即興賦詩一首〈七律(畢業五十周年聚會書贈廈大諸學長)〉：
斗轉星移五十秋﹐詭雲譎浪眼中收。曾經滄海小洼水﹐除卻蟠桃不解憂。
鳴叫秋蟲終蜇伏﹐負喧春日亦消愁。舉杯觀海仰天嘯﹐千萬雲帆競逐流。
2014年9月在我班入學60周年屆臨之際，杏德同學又寄來詩二首：
各位學長
2014年中秋節和教師節馬上相繼到來，特贈詩兩首，視頻賀卡兩幀，聊以為賀。祝你們節日快樂，家庭幸福，事業興旺，萬事如意！
學弟 陳杏德 於福鼎一中, 9/7
寄去舊作七律兩首以為2014年中秋節和教師節之贄禮。（陳杏德）
作者按：節屆中秋，贈詩一首，以餉同道。祝朋友們節日快樂，闔家幸福！
【七律】望月感懷
（福鼎一中退休教師 陳杏德）
超越時空照世寰，嫦娥飛鏡碧霄懸。
萬邦興廢憑誰論？千古悲歡倩孰憐？
人類本同根柢出，球村豈必豆萁煎？(注)
何年得遂蒼生願：四海升平醉月圓。
（注）“球村”，地球村。
【七律】2014年教師節將屆忽憶及華年詩以贈同道
（福鼎一中退休教師、原福鼎四中教師 陳杏德）
廿載光陰皆妙年，前塵影事豈如煙？
訪貧輾轉雲崖路， 授業輪番科目間。(注)
人事滄桑茫若失， 良朋凋謝淚潸然。
卻看春色盈黌宇， 滿眼花妍人更妍。
(注)鄙人在福鼎四中任教凡二十年。初到時，適逢國家經濟困難，為了防止並勸回流生，常需翻山越嶺訪問貧苦家庭，盡力幫助解決問題。又，當時福鼎四中規模不大，班級不多，不少教師兼教幾門課程，我最多時包教全校史地一共五門課程，後來還教語文及其他學科。為了擴大學生知識面，增加學習興趣，或者完成學校交給的時事政治宣傳教育任務，我又多次開設全校性聽者達數百人的講座。
